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澧州高氏，是指居住在今澧水流域的澧县、石门、津市、安乡、临澧、慈利、永定（原大庸）、桑植八县、市（区）；以“渤海堂”为堂号；奉元末明初由江西吉安府吉水县皈仙里高氏出身、敕授进士、出任慈利知县、致仕后宦居澧阳城珍珠街的高迁公为徙澧始祖；拜澧阳城玉林街高氏祠堂为总宗祠的高姓传人。现已传至27代，约三万余人。据清同治五年(1866)澧州高氏首修族谱记载：澧州高氏为姜太公（姜子牙）后裔，以齐文公赤之子子高子（姜太公第八代孙）为一世祖，但得姓始祖为子高子之孙傒，“以王父字为氏，因姓高焉”。传至五十代，到唐朝的“中书侍郎，同平章事”高郢。后来，由于南方高姓人自宋宣仁太后下旨，续修高氏世宝录，合南地高而共一谱，由北而南，又以南平王高郢之子高崇文为一世祖。传至23代，江西吉水皈仙里的高迁“由吴入澧，宦游澧阳”，成为澧州高氏始祖。因此，澧州高氏的源流追溯，当以1928年的澧州高氏三修族谱中录载的《高氏历代源流派衍图》和《南平高氏世系》为基础，参照皈仙里高氏谱志资料和当今高姓历史文化研究的学术成果，进行一番“上溯寻源，下追清绪”的整理甄别，得出一个在目前达到最完整、最准确的《澧州高氏宗源世次派衍图》来，以方便所有澧州高氏宗亲一册在手，只要找到了自己的名字，顺这个“世次派衍图表”查阅，上溯追源，可以找到从自己的父、祖开始，到澧州始祖髙迁、皈仙始祖亿霞、南方高姓始祖高崇文、渤海始祖高洪、得姓始祖高傒、血源始祖太公望、直至血缘初祖炎帝神农氏为止的各位先祖。现将整理甄别的详情说明如下：
1、上溯补加齐文公赤至姜太公的10个世次。即：
姜（吕）尚←丁公汲←乙公得←癸公慈母←↑（襄公）﹉←胡公静﹉←（献公）↓←武公寿←厉公无忌←文公赤。
这里要特别指出的是：襄公、献公二人，湖北鄂州沙窝《高氏宗谱》（属渤海堂）和高路加教授的研究，均认为此二人与胡公静三人同属一个世次，即是兄弟辈。也就是说，皈仙高氏谱所列的齐文公赤上溯至姜太公的10个世次，他们只列为8个世系。澧州高氏既以皈仙高氏谱作依据，暂当从10个世系说（以下遇到相似情况均暂以皈仙高氏谱为准）。但为引起有志者研究考证，特加一组“↑﹉←﹉←↓”符号以示区别。
2、以姜太公为起点，增加姜太公上溯至炎帝神农氏的27个世次，连接姜太公下递至高傒的3个世次，共30个世次。即：
炎帝神农←帝承←帝临←帝则←帝百←帝来←帝襄←帝榆←昭艺←黉←靡（前具姜姓）←○←○←○←○←○←○←○←○←○←○（前十代缺名）←挚中←○←○←○←○←（前四代缺名）←姜尚←齐文公赤←癸受←傒（前具姜姓吕氏，共四十个世次）。
上述列表说明，从高傒上溯到炎帝神农氏，一共有40个世次，也就是从血缘初祖炎帝的姜姓，传21代，递传到第40代的姜姓吕氏，到姜（吕）傒，才始更姜（吕）为高氏。因而，天下高姓和史学界均认傒为高姓族群的得姓始祖。
3、添加澧州高氏三修族谱中录载的《高氏历代源流派衍图》内，省掉了的重要旁支系。主要是与高士廉同辈的高冯一系。高冯以下递传至第九代即是荆南国主高季昌，第十代至十二代高从诲、高宝融、高继冲均为荆南国（南平）皇帝，十三代高琼是辅佐宋太祖、功封卫王的大将军，十五代高遵礼女儿，就是人称“女中尧舜”、垂帘听政的宋代高太后。这是皈仙高氏重要的旁系宗支，添加的所有旁支，亦加以“↓……↓”表示。
添加后的《高氏历代源流派衍图》：
一世：子高子齐文公赤之子。让国於弟，至孙蹊，以王父字为氏，因姓高焉。
二世：癸受:子高之子。
三世：傒：相齐，封高堂伯、齐大夫。
四世：克：
五世：子国子：为相卿，相桓公。
六世：成子：讳美仲，为齐卿。
七世：宣子：讳固，为齐大夫。
八世：庄子：讳黑肩，为齐大夫。
九世：文子：讳文，为齐相。
十世：昭子：讳张，为齐相。
十一世：子羔，字柴，仕卫，孔门弟子。
十二世：防父：字子，孔子思弟子。
十三世：子襄：讳辨，孟子弟子。
十四世：惠：讳，慎、生秦，为秦博士。
十五世：起：讳友益，汉封安德侯。
十六世：鳄：为汉御史大夫。
十七世：国祥：仕汉。
（↓天祥↓）
十八世：庆历旺：汉祭酒。
十九世：巩：
二十世：晖：汉京兆尹。
二十一世：赀：汉河东守。
二十二世：午：汉护军。
二十三世：阙：汉侍中。
二十四世：凤：博学士。
二十五世：式：赠巨孝先生。
二十六世：颐：举孝廉。
二十七世：文正：汉鸿胪卿。
二十八世：彪：汉光禄卿。
二十九世：諲：汉南路大将军。
三十世：柔：汉咨议参军。
三十一世：定方：
三十二世：大素：
三十三世：崧：晋大司徒。
三十四世：瑗：晋驸马。
三十五世：希峤：为魏司徒。
三十六世：斌：北魏封侯。
三十七世：允：中书令，沛国公，谥文。
三十八世：忱：侍郎。
三十九世：欢：大丞相、上柱国、封渤海郡王公，谥忠武。
四十世：洋：以丞相加九锡，受禅位，国号北齐。
四十一世：捷：封秦王。→
四十二世：琳：丞相，上柱国。
四十三世：聘：封齐国公。
四十四世：君雅：唐宏化留守。
（↓孝基：聘次子，仕隋，居北方↓）
四十五世：俭：字仕廉，封申国公。
（↓冯：房玄龄举为礼部侍郎。→元礼→仙芝→蟾→瑯琊令→翊武→霞寓→权仲→裕→季昌→从诲→宝融→继冲→琼→勋→遵礼。↓）
四十六世：审行：唐驸马。
四十七世：智周，中书令。
四十八世：仲舒：为唐宰相。
四十九世：适：字达夫，西州郎庆史。
五十世：郢：中书侍郎，同平章事。
（↓彬：庐陵教授↓）
4、理顺《南平高氏世系》：
现读澧州高氏三修谱原载的《南平高氏世系》，可以看出基本上是从《吉州皈仙里高氏支派分徙总图》中摘抄的。但是，据澧州高氏三修谱序文传递的信息，或由于当时的条件所限，或当时根本未能见到原版的《皈仙里高氏支派分徙总图》，所以三修谱的《南平高氏世系》，不能说明以南平王高崇文为始祖，再23传至从皈仙里徙居澧州的高氏始祖高迁公的血源世次。更明确地说，三修谱的《南平高氏世系》，只不过把从高崇文23传至高迁公的每一个世次中，不分直系旁系和嫡传关系的同宗祖人物，录载了下来。这样，虽然这些人物所处的世次没错，但是，却弄不清连续的两个世次中人，到底是父子关系还是叔侄关系；也不知道同一世次中的两个以上的人，究竟是亲兄弟还是堂（从）兄弟关系。这种“模糊亲缘”关系，所导致的一个结果，就是使后代无法确认自己的嫡系宗祖。比如说，澧州高氏认定皈仙里高氏是我族的先祖，但从高崇文下传至第五代，开创皈仙里高氏故里的是吉州判官亿霞和潭州长史亿云兄弟，没看到《分徙总图》前，根本不知道高迁公到底是亿霞还是亿云的嫡系后裔，也就无从知道澧州高氏从高崇文下传至第五代的直系先祖，到底是亿霞还是亿云。为此，四修谱以皈仙里高氏谱为依据，理顺了各世次的昭穆亲疏，解决了“模糊亲缘”造成的不便和困难。
三修谱所载《南平高氏世系》为：
旧谱以渤海郡王为一世祖。盖谱自宋宣仁后，命温公纂修，合南地高而共一谱也。今查：由北而南者，始於南平王崇文，故以南平王为一世祖焉。
一世：崇文：登唐宪宗朝台阁，交荐擢神策史，以平蜀功封南平王，复进太慰同平章事，兼西南诸道节度使。食邑三百户。谥忠武。配蔡。
二世：承简：生唐德宗真元十六年，登敬宗宝历丙午进士。擢刑州刺史，迁左相都神衙。兼都虞侯左卫将军，兼御史中丞、密国公。配赵氏，封郡夫人。详世宾及韩公《华岳题名·赵仆谢公墓铭》。
三世：骈：字千里。生唐宪宗元和十年。历任西川节度使加检校工部尚书。复受节钺，为天下都统，领盐铁转运使，兼中书令，封南平王。谥武昭。配郭汾阳孙女，赠夫人。
四世：昂：字冲霄，生唐文宗太和九年。补徵仕郎。葬吉阳皈仟大岭背。配蔡。继令胡。
五世：亿霞：字安民，生唐宣宗大中十年。登僖宗甲午进士，任韶州军事判官。因天下多故，无复仕意。始家吉之皈仟。配郑，封县君夫人。
亿云：登唐广平二年进士仕，至潭州都督长史。因天下多故，始家吉之皈仙。以赀雄里，号十万。居家有诗曰：“马蹄不踏他人地。明月清风一百家。”配黄。
六世：珰：登昭宗乾宪童子科第。任潭州观察判官。配刘。
玟：字用之。生唐宗光启元年。登乾宪二年童子科第。任吉州判官，民怀之，立生祠祀焉。配蔡，封郡夫人。
珪：字养晦。旌耆年翁。配毛。
瑶：字玉节。登昭宗戊午进士第。仕至宏文馆学士。
七世：彤：字文昭。登后晋天福二年进士。妣胡。
彩：字景昭。生唐天福元年。任潭州判官。配周。
杉：配江。
影：配龙。
彬：配王。
彧：字文盛。
彰：配邓。
八世：延灿：配刘。
寿：配毛
载：配郭。
赞：讳助。生乾化元年。通礼记，作《礼记要略》行於世。
九世：程：字公飞。任高安令。配朱。
宝圭：讳班。号耕叟。以孝友称。配陈。
举：初名瞻，字德荣。以武功授本州都督，知兵马使。历任建宁、南安军使。赠银青光禄大夫。追封上柱国。配钟。
十世：洁：字仲廉。
绩：配李。
会：字融理。配陈。
子通：字轩潭。因游烟楼湖，山水清奇，遂买田立庄。故名其地曰“大庄”。
十一世：洪唐：
洪璘：配赵、彭。继陈。
伯儒：配陈。
叔儒：
邦直：字景开。官校尉。与兄弟同居，并以赀雄。因名其地曰“三富”。配曾。
十二世：德胜：字成器。工诗。生宋太祖建隆二年。由吉水徙安福。甫凿井得泉，至今号称高家井。水甘洌，能愈疾。又称曰“君子泉”。国朝祭酒李世勉赞曰：“虚直天光入，清圆地脉通。业耽君子操，资尔涤尘胸”。妣王。
公矩：
公绘：
克仁：配郭。
十三世：继动：子二：长曰克，登绍兴解试。幼曰藻，登乾道解试。
继功：工诗。
继兴：字仕英。年一百二十岁。敕封耆老翁保义郎。妣姚。
十四世：应期：讳经。登乾道戊子解试。
应科：登高宗朝童子科第。命引至便殿，问曰：“汝童子乃先朕行耶？”对曰：“愿引君当道。”上大悦，命传送六宫。见郡县志。
应明：讳绘。
应时：讳绍。登少定戊子解试，配谢。
十五世：夔：字开之，妣王。
宽仁：字千能。以子正夫贵，赠安福侯。妣刘。
十六世：季山：讳师旦。
谦夫：徙常德桃源。
鼎夫：
道夫：徙楚石首。
正夫：字荣老，号颐庵。生淳熙十二年。七岁通五经，登庆元童子科第，召试宝慈宫。
十七世：尊光：详具大弯派。
茂中：详具嘉林车田、庐陵大湾派。
十八世：耆年：年九十三。携二子安成、家宁，徒庐陵大湾派。配尹。
十九世：清之：字安成，配王。
胜之：字家宁。
二十世：念：配王。
二十一世：三二郎：配刘。
二十二世：前通：配陈。
二十三世：启先：晋以指挥使。镇守湖南长沙府。配陈。
裕先：讳迁，配戴。由郴阳迁祁。凿塘，邑民有灾难，凡在是塘桃水者，皆安然无恙。通邑闻之，欣然适。祁邑县君李公，有疾卧床五十馀天，不起。有房吏姓唐，同居是乡。报知县君。县君即使民挑是塘之水，烹茗。县君尝之，疾遂愈。时而却赞曰：“高迁凿塘，黎庶沾光。宜尔子孙，兰桂腾芳。”后敕授进士，宦游慈利，落业澧城。
将澧州高氏三修谱所载《南平高氏世系》与《吉州皈仙里高氏支派分徙总图》对照，甄别整理出的四修谱世次应为：
（1）崇文→（2）承简→(3)骈→(4)昂→(5)亿霞→(6)玟→(7)彩→(8)延赞→(9)玉章→(10)绩→(11)洪璘→(12)德胜→(13)0→(14)0→(15)宽仁→(16)正夫→(17)茂中→(18)耆年→(19)清之→(20)念→(21)三二郎→(22)前通→(23)裕先（即徙澧始祖髙迁）。
这个世次中，1——12世是准确无误的，15——23是基本准确的，只是13-14世把握不大。
所谓基本准确的，是指15世的宽仁名下有注云：“字千能。以子正夫贵，赠安福侯。妣刘。”因此，宽仁与16世的正夫为父子关系无疑。而署名为“赐进士状元及第钦点翰林院修撰加一级、通家眷弟刘绎”写于道光15年（1835）的《抄南平高氏重修族谱首叙》一文指出：“南平王曾孙亿霞、亿云。霞为吉州判官，云为潭州都督。霞以家之吉水仁寿之乡，卜筑於皈仙而居焉。其后支分派衍，迁徙繁矣。乃徐徐而至十六世，讳正夫，以解元登庆元二年（1196）童子科第，召试宝慈宫。子茂中始而迁居嘉林，继徙车田、卢陵大湾、大都，皆由嘉林之仁义巷而发迹焉。再传至十八世，讳耆年者，年九十有三，於大宋宝佑乙卯（1255）年间，携二子清之、胜之，由安成嘉林，迁徙卢陵大湾。查胜之公分支荷塘、黄桐等处；清之公迁於新溪。今湖广衡永、郴阳，常德、澧州、辰沅、长沙等郡，以及贵州镇远、广东连州、广西兴安、
安福扶田、峡江、梅源、长岭等派要，皆由新溪而迁徙焉”。这一段话不仅表明：正夫之子是茂中，耆年、清之也是茂中下传的子孙。而且说明了常德、澧州的高氏后裔也是从清之公迁於新溪，再“由新溪而迁徙焉”。20世的“念”至22世的“前通”，基本认定是祖孙三代 ，23世的高启先和先裕（高迁）均是前通的儿子，所以我们认为15-23世的嫡传血源基本准确。
所谓世把握不大，是指13、14两代，无法认定是不是父子关系，也不知道这两代上与德胜（12世）、下与宽仁(15世)是否为嫡传。同时一个最大的疑点是，澧州高氏1928年三修谱所载《南平高氏世系》中的所有人名，只有13-14世中的7个人名，在《皈仙高氏支派分徒总图》中一个也没找到。这个疑问有待于到新溪、到常德的清之公后裔中去查找证据。但不管怎么说，四修谱甄别整理的这个世次，已可以基本解决原来的“模糊亲缘”造成的不便和困难了。
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