癸未（1583年）冬末，我整装准备去上任。蒲圻（音其）县（今湖南衡阳）县令淄川人高举派使者来，让我为其祖父母写墓志铭。见面后他对我说：“祖父母两大人对我恩情深重啊。我刚考取举人（乡试考取），祖父去世；又考取进士（参加礼部考试合格），三年后祖母去世。想要报答，却无以报答，感觉徒有名声。这样不肖子孙，将来怎么告诉后人。望你能暂缓一二天再走，以不辜负我祖父母对我的爱心，也减轻我心中的愧疚，请求你为我祖父母写墓志铭。墓志铭不要漏掉好的，也不要说的过分，实实在在记录就行。高氏后人也要这样做”。

祖父，处士高冔，字殷宗，别号仰黉（音宏）。祖母名王则，被皇帝诰封为孺人，是刑部郎中王逵（字养淳）的女儿，宁波太守王方田的姐姐，监察御史王小田的姑姑。高王两家都是望族，于是送了聘礼，结了亲。处士勤奋，孺人也愈加勤奋；处士善良，孺人也愈加善良；处士爱戴亲友，孺人也愈加爱戴亲友，实在是脾气相投、性格相近啊。经过处士与孺人多年的勤俭治家，家业日臻富裕。处士很自强的说：“大丈夫怎能无所作为！”于是不辞辛劳，日夜劳作，勤俭持家，孺人也脱去华丽的服饰，纺线织布，不几年，家里就有田地二千亩，与官宦人家一样富裕。这时既解决了自家的生活，还可以资助别人。

嘉靖丙寅（1566年）那年是一个大灾年，粮价奇高，被饿死的人非常多。处士与孺人商量说：“老天怎能光让我家有余粮！”于是让乡里乡亲饥饿者，每天有一百多人到家里来吃饭，使绝大多数都得以活命。此举并不见孺人有难色，这全是依仗着处士勤俭而富有的家底。对那些饿死的给棺材，死后暴露者给以掩埋，做的善事义举难以尽述。并及时为乡亲化解纠纷，有要到官府打官司的，他告诉道：“何必伤和气、费钱财？解决也不难，喝场酒说一说就化解了”。他坚持正义、刚正不阿，常常当面纠正别人的过错，从不忌讳。与人和谐相处，没有过节，因此更加受到乡亲尊敬、爱戴；对待朋友也非常诚实。

其父亲和长兄高昂很早去世，他无比哀思，还有两个弟弟即高鼎、高旻（音民），一个同胞、一个异母；又有一长兄的儿子（即高汝科），均没有娶妻成亲。处士更加抚爱，稍大后为之完婚，又给其分割家产，而孺人都帮助办理，没有异议。

处士中年以后不再管理家庭琐事，天天与有身分的读书人在一起，一切家庭事务都交付给孺人办理。不用处士操心，实则是孺人贤惠，可以放心依靠。孺人性格善良贤淑，精心持家；庄严不可冒犯，家庭内外收获，也无人敢侵占。处士有三个妾，起初鲁莽彪悍，孺人根据她们各自秉性加以训导，使其逐步转化为贤淑。

孺人喜欢读书写字，一看便知书的意思，这是从小在娘家读书识字的原因。当时孙子高举虽年幼，但机敏过人，教授以句读*（音斗），很快就能背诵，孺人很高兴，对处士说：“孙辈能振兴我家族，出人头地、有所成就的，希望就在孙子高举的身上”。孺人经常告诫儿子高汝登，不要忘了勤督促其子读书。虽说种粮、养蚕这是本，能富裕，也败不了家，不管怎么说也比不上读书重要。

万历丙子（1576年）高举在乡里考试取得好成绩，孺人和处士非常高兴。又过了一年，处士去世，孺人非常悲痛，愈发勉励高举刻苦读书。高举也愈加用心，发奋努力。三年后，在庚辰（1580年）考取进士，孺人知道后非常高兴。然而孺人不因为高兴，而放松严厉管教。

高举最初被授完县（河北中部偏西）县令，顺路看望奶奶（孺人）。孺人说：“完县百姓贫穷，要仁爱对待，不要私贪钱财，不要让我听到不好的消息”。高举立马答应，后在完县名声大震，皇帝察其才能，调高举去治理蒲圻。他又顺路探望孺人。孺人又说：“蒲地百姓奸猾，要以诚心管理；要依法治理，博取功名”。高举又痛快答应，而唯独挂念孺人年岁已高，依依不舍。孺人则又说：“能为国家做事要高兴，不要挂念我，记住这句话”。由此可以看到，前辈的品德处处体现深明大义，心想朝廷社稷，这样的长辈令人尊敬，还有什么说的。又想起处士在世时，孺人就担负着教诲孙子职责。不用说，真有大丈夫的风范。不久后孺人去世，讣闻传到蒲圻，高举悲痛欲绝。

嗟夫（感叹），处士孺人这样的品德真是难得啊！我想起这些就想念处士，深知处士顺应潮流，各方面都很尽力；喜欢交朋友，老天都知道他的为人，真是大仁大义。而孺人顾大节，成大事，所告诫高举的几句话，很伟大啊。

高举直爽诚实，担任两任令尹期间，遵循古代纯朴作风，为国为民。如此政绩，真是令人羡慕。朝廷夸赞，光大门风，这话一点不虚，孺人也是振兴家族的大丈夫。因为家风教育的原因，才有今天的书香门第、子孙鹊起之盛世。（待续）