天地判。而有人物。风俗美。而厚民生。人民之生也。本于祖。而传裔。故千子万孙皆自而出。千门万户皆自而增。譬若水本于源流派繇之而达。木本于根枝叶盛之而而荣。我始祖生於大宋。传至大元。处于佳禾擅名。当日固为江左之先。择地安居。欲得漳南之胜。故自竹坑之所。迁于龙际之都，山川明秀。风俗淳朴。地得背云盖。而面五凤。里皆家孔孟。而户朱程。閭閻相望。鷄犬声闻。烟火相連。虎狼迹遁。欣然自得。爰处于兹。. 立不世之奇勋。创无前之伟績。治家以四教为先。正家以四礼为重。基业定於前。统绪垂於后。本深木茂。源远流長。子子孙孙皆蒙其福。綿綿远远不竭其功。传於今世。未有五泽。犹尚存然。根深而木更茂。源远而流益分。我伯祖广珍。承始祖之遗风。慕古人之高志。至宣德二年[1427]丁未分泽澄溪。地为一方之胜。俗为一里之仁。更有地曰。港头。乃我伯叔祖则量。则修所择乡。曰荷步。乃我伯叔祖仲伟。仲贤所迁。别有近安。院前之所。远处漳浦之方。各皆桧柏交蔭。桂兰馥郁。有赖俯仰。际无愧兹也。不惴固陋。因次世系。俾我宗派咸知。囗囗囗囗囗囗囗囗烈佑。启我后人云尔。
嘉靖三年甲申季秋七世孙诲典 荣宠谨识
[公元1524年9月。际都七世孙是东溪公十三世孙]
山水宗亲：
这句：“至宣德二年[1427]丁未分泽澄溪。地为一方之胜。俗为一里之仁。更有地曰。港头。乃我伯叔祖则量。则修所择乡。曰荷步。乃我伯叔祖仲伟。仲贤所迁。别有近安。”当中的“仲贤”前辈是大约那个时期的，我们家谱也有“仲贤”前辈的名字，大约在1530年前后的人，于1575年来山东登州（也就是蓬莱），但没有记载是什么地方的人，谱书就一句“原籍云南人也”.“别有近安。”是移居他乡的意思吗？请指教，谢谢。
名建宗亲您好，非常高兴和您讨论问题。
明宣德二年[丁末年]际都四世祖广珍公分居澄溪，地分一方之胜，俗为一里之仁。澄溪离际都仅有六里之程，烟火相望。
弟五世祖则量，则修迁居港头，港头在何地，在考证中。
六世祖仲伟，仲贤，据考 ；明成化年间间[1480年]仲贤公迁居东山杏林。仲贤公居荷步，后又外迁，情况不明。[云肖，东山属漳埔县轄]
际都旧谱跋是七世祖诲典，荣宠作序，记述四世广珍公，五世则量，则修公，六世仲伟，仲贤公，乔迁情况，不知何故统统尊称伯叔祖，称仲伟，仲贤应是伯叔。[旁系亲]。大概是再版时有误。
别有近安 我同您一样见解；是迁居他乡安好之意。 山水顺致敬意
山水宗亲：
谢谢你的回复，我还有事情请教，你讲的：“六世祖仲伟，仲贤，据考 ；明成化年间间[1480年]仲贤公迁居东山杏林。仲贤公居荷步，后又外迁，情况不明。[云肖，东山属漳埔县轄]”，提起的“仲贤”是六世祖，但不知前五世的名讳，我的老谱书二世祖是仲贤，一世祖是高脉，因为是从二世祖时迁来“登州”，后人记载就从迁时开始，所以不知前几辈的名字，请山水宗亲告知。
名健宗亲；下面是仲贤公世系，供参考。
一世，禄成。二世，云甫。三世，添礻乍。四世，著仕。五世，则与。六世，仲贤。
山水宗亲：
多次打搅不好意思，我近日根据您的资料与我们的家谱进行比较，时间上好象对不上，您的“嘉靖三年甲申季秋七世孙诲典 荣宠谨识[公元1524年9月。际都七世孙是东溪公十三世孙] ”是1524年编撰的谱书，“仲贤”公是四世祖；而我的谱书记载“我们家谱也有“仲贤”前辈的名字，大约在1530年前后的人，于1575年来山东登州（也就是蓬莱），”“仲贤”公是1575年来山东登州，相差50年，一般情况不是同一个人，应该是同名，具体事宜有待考证，谢谢您，如有我们家族的信息请及时联系。
名建
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