一. 会刊名称的构思
清人张澍《姓氏寻源》承袭《古今姓氏书辨证》的说法,认为早在皇帝时已有高姓,理由是:“考之”《春秋传》高傒乃天子命卿,其得氏在桓公之前,并非合诸侯之功而后得氏;傒之前已有高渠弥、高克为郑国大夫,则齐为高氏,其先已仕郑,亦非待傒而赐也。又按:《世本》皇帝臣高元作宫室,《穆天子传》有车石高奔戌,则高非自傒赐氏明矣。”张澍所引之《世本》是中国最早系统记载姓氏的典籍。现有福建省桐山西圆高氏世系图:“高傒第四世孙宣子固的弟弟系广陵郡的血缘始祖。”因此,不能以大多数高姓宗族都尊渤海为郡望的会刊名称。建议会刊名称:《血脉情源》为宜。
二. 会标构图的设计
会标构图设计选取题材如下八句:
(1) 勇尝百草教农耕 【炎帝神农氏】
(2) 学道不成学干戈 【姜太公辅佐武王】
(3) 亭台楼阁甲文字 【高字的原始意义】
(4) 黄帝宫殿高元作 【傒前高元作宫室】
(5) 神州古国五千载 【中华民族】
(6) 改革开放家谱热 【家谱复苏】
(7) 海外游子寻根梦 【寻根问祖】
(8) 炎皇子孙归一宗 【实现寻根谒祖】
说明如下:
1. 按照“高”字汉语拼音声母的大写G(哥)为会标主体外框,横向椭圆(长圆形),削去小圆弧,显示刚毅而挺拔。右侧开口上方不封闭。选取宽叶常绿草本,示为“百草环绕”的G字 ,内藏甲骨文高字。意味着初祖炎帝神农氏后裔蕃衍众多的高姓氏族。
汉语拼音大写声母G(哥)按上述八句的多层次含义:
〈1〉初祖炎帝神农勇尝百草教农耕的‘耕’字的汉语拼音声母G(哥);
〈2〉学道不成学干戈的‘干戈’二字的汉语拼音声母同是G(出道下山,师傅之言);
〈3〉亭台楼阁甲文字的‘阁’字的汉语拼音声母G(哥);
〈4〉黄帝宫殿高元作的‘宫’字汉语拼音声母G(哥);
〈5〉神州古国五千载的‘国’字汉语拼音声母G(哥);
〈6〉改革开放家谱热的‘改革’二字的汉语拼音声母同是G(哥);
〈7〉海外游子寻根梦的‘根’字汉语拼音声母G(哥);
〈8〉炎皇子孙归一宗的‘归’字汉语拼音声母G(哥)。
2. “百草环绕”内按甲骨文的高字为主体核心。甲文是世界上最古老、最原始的文字,把字刻在龟甲、兽骨之上的殷代卜辞和记事文字,又称契文、甲文、卜文、卜辞 、殷墟文字,由于历史悠久故选取‘甲文’高字。在张舜徽的〈说文解字约注〉的分析 :“高象楼台层叠形。人象上屋,门象下屋,口象上下层之户牖(YOU有)也。”甲骨文和金文中的高字“皆不从口,徒高耸之形耳。”由此可以看出高字的原始含义就是亭台楼阁。因此,合义中的含义纪念高元为皇帝建造了高台宫殿,为了高氏族裔建立了生命的基脉。
3. 甲骨文高字口象上下层之户牖(窗户)也。(下层口的下弧一横已被‘G’引用)所以其“H”型,意味着:海外游子寻根问祖的兴起的“海”字和炎皇子孙的“皇”字的汉语拼音声字母H”。
4. “百草环绕”选取百合科麦冬,山麦冬属。又称大麦冬、鱼仔兰、麦门冬 。宽叶多年生常绿草本,叶宽线形,长20-30公分密集成丛。分布于我国华东、华南、西南及华北各地。亦可盆栽观尝。全草可入药。含义着初祖炎帝神农“勇尝百草”而医药所宗。
5. 甲骨文高字两侧下半方处设为海军兰色的大海江潮澎湃。意味着:“四海飘泊梦,天涯游子心”实现了寻根谒祖的梦想,叶落归根于“环绕百草”的高姓氏族的文化内涵。
6. 江潮澎湃中(右向)隐含着“2006 ”和汉语拼音声母“Z、J、W、Z、L、G”等字样,寓意为2006年在浙江温州龙港召开史无前例的高姓历史文化研究会宣告成立。发起、创始人路加教授以十年的无私奉献于高姓氏族。为此,“百草环绕”的右上方开口处设用汉语拼音声母“L、J”两字,以示纪念氏族名人路加教授。
7. 江潮澎湃中(左向)隐含着“姜子牙辅佐武王”的汉语拼音声母“J、Z、Y、F、Z、W、W”等字或重用‘F、Z’二字的话即为“姜子牙辅佐武王伐纣”。意为怀古被神化为未卜先知的智者———远祖姜太公。
8. 历山五姓“吕、卢、高、许、纪”的汉语拼音声母“L、L、G、X、J”层在构图之中。
9. 得姓始祖高傒的拼音声母“G、X”尽在其中。
10. 整个会标的含义、意味、寓意依偎于《血脉情源》的汉语拼音声母“ X 、M 、Q 、Y ”四个字样的“宗亲情”钮带之上。
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