首页 | 视频 | 图库 | 登记 | FTP | 起名 | QQ | 论坛 | 
 · 姓氏渊源 · 姓氏族谱 · 高氏文化 · 研究会 · 名人传记 · 姓氏特征 · 高氏企业 · 大事记 · 论坛 

高家花屋非“赌”来作者高润雄

发布时间:2006-3-3 10:52:12 被阅览数: 5981 次 来源: 老来乐论坛
     摘自 万胜网络   高润雄  2005-07-27 12:57
http://bbs.8848xp.com/bbs/ccb/index.cgi

   在竹山县竹坪乡境内的著名豪华古建筑群“高家花屋”以其用料考究,工艺精细,木刻、石雕造诣之深,无伦类比。建筑材料来源令今人膛目结舌,归于传奇之说。建筑耗资之多,就是现在举全乡之力,恐难以实现。能设计建造如此气势滂博,规模宏大,工艺精谌,浑然一体的庞大建筑。只有国家级建筑安装队伍才能完成。绝非“赌徒们”凭空意造,一蹴而就能办到的。据高氏宗谱记载:始祖高柴公共诚侯,从学于孔子。受孔子儒道忠孝思想影响深远。当时孔子在鲁国为相,因为鲁弱小,远不于秦,楚、齐强大,孔子的治国方略在朝庭受冷落,得不到实施,于是弃官传教。高公在楚被封为侯。在汉、三国、隋、唐、宋时期,高氏家族异常发达。唐太宗御赐三十八世士廉公,“临难不改节,当官无朋党”。四十五世都督大将军“官拜唐都督,爵封齐国公.一时推伟烈,千古仰雄峰”。在宋朝:五十七世卫国王高琼与文天祥同朝为相。文天祥给予高度评价:“天生斯人,维国之正,身负日月,气吐风云,道德济著,忠孝并行。公侯男伯、庭阶盈盈。”宋太宗十四年九月十二日,因抗锲丹有功下诏书封六十一世高冲行为并肩一字王。在明、清时期高氏家族由于大汉族主义根深蒂固,整个家族誓不为官,家族产业大部分给各房系。鼓励中青年带些佣人、牲口、种子和开业金银,择地创业寻求发展。现今在全国乃至世界各地以“天启文光,武昌兴盛、玉润南方、家传厚道、国楚绵长……”为排行的高氏族人,均为一祖“共城”之后人。就是在这时期高启元带着二个血气方刚的儿子高文乾(字云)和高文坤(字方)及家卷一行数十人来到上庸(今竹山城)。休养几日后,分两路一路向西(到陕西西安),一路向南到四川彭县(那里有高家的另一支系),高启元和幼子高文坤(高方)及家人成组马队,行至竹坪乡段人困马乏,没有人烟,但青山小溪景色宜人。文坤就不愿再走了,高启元决定停下来,在附近看看地理环境再论去留。不巧所骑马匹不知吃了一种什么草料,头抬不起来。高文坤说:马有灵性,不愿走了,神仙指意让我们住下来,我们就在这儿住下吧。高启元觉得有道理。如是安营扎寨兴建家园。过了两月这匹大马死了,高家就近葬于后山,说来也巧这座山不到一年功夫,便长出了一个大马头,于是取名大马山。后人称之谓白马山。在这里高氏家族及佣人打猎种地丰衣足食,从老家带来用于创业的万两黄金白银无处开销。于是高家父子决定建一座仿老家祠堂的大合院,嘉庆二年(1798年)筹建;所用建筑材料除树木、砖瓦外,全部由老家祠堂组织加工成成品后分批运送。就连安装也是老家派来的艺师。当时天下并不太平,内乱外患重重。高家在那里花大钱投入也是为了日后避难之用。嘉庆十六年,高家花屋建成,老家武昌高氏宗族非常重视,族长率一行四十八人前来祝贺,为纪念始祖共诚侯。企盼高家兴旺发达。国家昌盛。在这里将高氏宗族谱排行定为:(天启文光)武昌兴盛、玉润南方、家传厚道、国楚绵长……书门额:庆衍共诚。高家花屋落成的庆典活动足足搞了三个月,竹房三县的土壕大户无不闻讯前去祝贺。由于高家受儒道忠孝思想世代熏陶源远流长。主张抑恶扬善,在当时受到各个阶层的敬重成为依靠。高家在附近开设许多店铺,最著名的高家铺相当于现在的批发交易大市场。主要是收购民间药材、生漆、桐油、奇石、畜皮等运回武昌,从那里进来布匹、丝绸、火药、火炮、糖、盐、大米等,生意非常火爆。高启元父子主张:耕读传家,礼仪治家、工商发家、练功习武卫国家。喜爱听戏、书法。高家花屋庞大建筑群,没设赌房。没有任何有关“赌”的标志。现在传说的高家花屋是赌来的纯属谬传。
                            花屋何时人去屋空

  1840年前后在高家花屋出生的公子、小姐12人。私塾先生已经教不好他们了。于是高方就把年长的、学业优秀的送到武昌老家去求学,这一去才知道,外面的世界好精彩,花屋虽大也无耐,这群山里娃见到什么都新奇,就不想再回去了。逢年过节回花屋看看也不多逗留,来去匆匆。后来婚嫁也由老家长辈在祠堂操持,成家立业,重归故里。1850年腊月12日,高方的三个孙子因参加洪秀全的“天下一家,共享太平”死于清军刀下。腊月28日高方听到三个孙子的死信后,认为高家出了不“忠”之子,一气之下无病而终,享年79岁。因怕朝庭追究,高方灵柩被高文乾之子(高方堂侄)高光茂接到官渡府葬于太横山(今官渡镇小河村)。坟头石刻微妙微肖、独具匠心、风格派度谌为一奇。从那以后高家花屋与武昌老家的联系逐渐疏远。
                           [u]隐宝山传说[/u]
  乾隆56年(1792年)8月10日高文乾与父亲高启元,弟弟高文坤(高方)在上庸分别,约定高启元和高文坤(高方)去陕西西安;文乾及家人、佣人到四川彭县,他们沿堵河、走盐道、行两日到官渡府时,已是明月当空、凉风凄凄,高文乾叫佣人搭建帐篷,埋锅造饭,自己亲自把桂花树盆景从马背上卸下来,浇点水、接些露珠,不知怎么搞的刚刚打来的水却是热水,洗脸洗脚不用加温,洗后格外爽快、轻松,他臼了一瓢冲洗桂花树茎叶,就在这晚后半夜,桂花开出了许多金花,香气醉人,本来疲惫的高家人,个个兴奋早起,只见清山郁郁葱葱、山势平缓,山脚下大片云雾罩着一股清泉,真像是活龙吐气。雾散了,一大一小两条河流在身边静静地绕山而行。南方的山犹如一个巨笔大架挡住了视线。再说桂花树一夜功夫根植地下,搬不动了。高文乾决定在这里休养几日,待花谢了再走,谁知浇了这种水的桂花树,一茬花接着一茬花就是不谢。文乾的家人们都觉得这是一块风水宝地,建议他在此落业。高文乾犹犹豫豫地打开行李把镇宅传家之宝共振鸡血石搬出来擦洗擦洗,供于北方点三柱香……第二天只见离帐篷不远处长出一个形如玉玺的小山。高文乾很好奇,便把镇宅之宝和金银藏于此山下,说来也怪高家的金银总是取之不尽、用之不完,后来建造巨型建筑武昌庙,据说与山东孔庙差不多,用石刻、木雕记述了许多故事和传说:大禹治水、孔子讲学“己知不欲,勿施于人”、孟母三迁“择地教子”、孔融让梨、桃园三结义等,庙中人物比实际成人都高大,形象栩栩如生、千姿百态,可惜1948年一场大火将武昌庙烧掉,现在仅有一些石刻在民间收藏。后人把高家曾经藏宝的山称为隐宝山。1969年建官渡电站时,建筑工人在隐宝山脚下还挖出了不少金银,那块镇宅之宝共振鸡血石仍为高氏后人收藏。那股山泉今人叫它龙洞子、冬暖夏凉。老寿星桂花树几百年来月月开花,从不间断。在隐宝山下居住的高文乾后人己是几百口之众的大家族

    作者-----高润雄                
上两条同类新闻
【字体: 】【打印此文】【关闭窗口
高家QQ群
姓氏渊源
追本渊源 姓氏情结
迁徙分布 古今支系
姓氏族谱
家支世系 辈分排行
一统族谱 族谱大全
高氏文化
高氏文字 风俗习惯
墓志颂文 高氏语言
高氏婚姻 氏族节日
| 关于我们 | 合作伙伴 | 友情链接 | 广告刊登 | 网站服务 | 版权声明 | 联系方式 |
本站顾问:QQ365079724 645019659 站长:QQ153750601 手机:013952237076
版权所有 2005-2008 高氏家谱网(GSJP.NET) 最佳效果 1024×786
Copyright 2006-2008 WWW.GSJP.NET All rights reserved.
QQ群:11575194(满) (2):25216848(满) (3):27261498(满)
QQ群(4):29809373(满) (5):29808828
苏ICP备06039765号