一、人数俱多，分布之广

  2006年11月18日，在澧县桃花滩宾馆召开了采丁人员的碰头大会。这次大会参加的人数有近40余人，他们是来自澧水流域的各个县、市。在澧州高氏的大家庭中，是“德、永、守、家、道”五世同堂的集会。会上收取了各采丁点的“丁名采集花名册”，听取了各采丁点的汇报。根据丁名册的统计，已收丁名达到万人。按采丁人员掌握的情况，这仅仅是一个半年的总结，到谱志定稿时，有望突破二万人。就居住分布的情况看，已大大超出了澧水流域的范围。全国各个省、市都有澧州高氏的零星居住者。在四川、湖北、重庆、江西、安徽等省、市还有较为集中居住的澧州高氏后裔。美国、澳大利亚等国也有居住的澧州高氏后人。

  二、祖籍皈仙，脉络清楚

  受高路加教授的几次“诚邀与会”，澧州高氏续修办，派主编高守泉、高家协去温州龙港参加了“高琼逝世一千周年纪念会及全国 高姓历史文化研究会”。通过会议谱志交换了解的情况，和归途中前往江西省吉水县寻根问祖，特别是查看了吉水、安福等四县高氏九修《皈仙高氏族谱》，根据澧州高氏族谱《录高氏历代源流派衍图》、《录南平高氏世系》对照，澧州高氏，确属渤海高氏，是皈仙高氏的分支。具体讲是唐朝末年南平王高崇文的子孙后裔。高琼是澧州高氏的先祖辈。澧州高氏始祖高迁，是高崇文的第23世孙。澧州高氏的“永”、“守”、“家”三个辈份，分别是高崇文的第43世、44世、45世孙。再往上溯，高傒为赐姓始祖，传54代后是高崇文。那么，澧州高氏的“永”、“守”、“家”，则是高傒的97世、98世、99世了。这个脉络也就清如水，明如镜了。

  三、身在“闺中”，无人知晓

  最近以来，续修办指派专人，到藏书较多的省级图书馆，查阅了清朝张澍所著《姓韵》，何光岳所著《中国姓氏源流史》，2000年5月由上海图书馆王鹤鸣等主编、汪道涵题写书名的《上海图书馆馆藏家谱提要》，《湖南氏族源流》等相关资料，发现这些权威性的族氏文化研究的工具书中，根本没有提及“澧州高氏”。广州大学教授高路加所著《高姓群体的历史与传统》一书，也没有提及“澧州高氏”。我们觉得很奇怪。带着这个问题，我们走访了湖南省家谱收藏中心。该中心负责人告诉我们：早在公元1946年间，由当时的省政府，发出了关于申报家谱收藏的文件。由于当时的澧县政府，没有与澧州高氏的相关人员进行很好的接洽，致使澧州高氏族谱没有申报送省。这样，著书立说者，没有资料，也就无法写出“澧州高氏”。绵绵发展，成千上万的澧州高氏后裔，只能是“身在闺中，无人知晓”。