高路加:<高姓群体的历史与传统>(1997)第五章节选二

                                   二 唐代高姓

    有唐一代，高姓文臣武将比冀齐飞，仅宰相就出了五位，渤海高氏占其三，京兆高氏、晋陵高氏各一位。其实，京兆、晋陵二支高氏也都是渤海高氏的分支。

                                  开国元勋  一代宰辅

    唐太宗李世民时为相的高俭，是唐代高姓第一位名人。高俭，字士廉，渤海蓚人，为高洪18世孙、高柴34世孙、高傒42世孙、姜尚50世孙。高士廉生于北齐亡国的那一年，即承光元年(公元577年)。祖父为高欢堂弟、北齐清河王高岳，父为北齐乐安王、隋洮州刺史高劢。因北齐皇室高氏几遭北周诛尽，故后世渤海高氏以高劢一系最为兴盛。高士廉仪表堂堂，一表人才，自幼聪慧过人，读书一览成诵，长于占对，为人宽宏大量。士廉因出自北齐宗室，不愿和隋朝官吏交往，隐居于终南山下。在吏部侍郎高孝基极力劝说下，于仁寿年间(公元601 ─604年)得中文才甲科，大业年间(公元605  ─618年)补任治礼郎。大业九年(公元613年)，隋炀帝杨广亲征高丽，司徒杨素之子、礼部尚书杨玄感和武贲郎将杨玄纵趁机起兵谋反。失败后，兵部侍郎斛斯政因参与谋划，畏罪逃往高丽。高士廉因与他友善受到诛连，被贬为交趾(今越南北部)朱鸢县主簿。士廉因母亲年迈力衰，不能适应南方热带气侯，就把妻子鲜于氏留下侍奉，自已单身南行，担任交趾行军司马，协助太守丘和击退了钦州俚人的侵扰。此时隋朝已灭亡，由于路途遥远，消息还没能传到交趾。

    唐武德五年(公元622年)，高祖李渊遣使来交趾招降，高士廉代表丘和至长安上表归附。这时，太宗李世民正担任雍州牧(地方长官)，就推荐士廉担任雍州治中。早在隋未亡时，士廉把寄养在家中，年方十三的外甥女长孙氏许配给李世民，加上士廉的才学声望，因而此时世民对士廉极为敬重。武德九年(公元626年)，太子李建成和其弟齐王李元吉因妒忌秦王李世民的军功和声望，阴谋加以毒害，同时，对秦王属下臣僚或加以利诱拉笼，或加以打击迫害，双方关系形同水火。世民妻长孙氏的兄长、比部侍郎长孙无忌和尉迟恭、程知节、张公谨、侯君集等秦王臣属极力主张先发制人，诛杀太子和齐王。高士廉和后来的宰相房玄龄、杜如晦等都参与了策划。六月四日，长孙无忌率尉迟恭、侯君集、张公谨、刘师立、公孙武达、独孤彦云、杜君绰、郑仁泰、李孟尝九人随世民埋伏在玄武门旁，待建成和元吉到来时，一齐冲出，世民手刃建成，尉迟恭追上发箭射死元吉。建成、元吉的部将率兵来攻玄武门，程知节、秦叔宝则率秦王的部属来增援。高士廉也领兵打开牢门，武装起囚犯，一同赶到芳林门和世民等相呼应。此时，尉迟恭把建成和元吉的头拿来示众，二人的部属见大势已去，一哄而散。尉迟恭披甲提枪去宫中向正在划船的高祖李渊汇报事变的经过。三天后，高祖立世民为太子。这就是著名的历史事件“玄武门之变”。事变后，李世民论功行赏，长孙无忌、高士廉分别被任命为左、右庶子。八月九日，高祖宣布退位，世民继承皇位，这就是唐太宗。长孙氏则成为文德皇后。十月，太宗对功臣大加封赏，高士廉和秦叔宝、程知节、宇文化及四人同为食七百户。贞观元年(公元627年)，又封士廉九百户，授侍中(宰相)之职，封义兴郡公。后受诛连出京任安州都督，不久改任贵州大都督府长史。士廉在川中任职期间，为当地百姓做了不少好事。当地迷信严重，以至父母病危，子女不能亲手服侍，只能把食物挑在棍子上，递给父母。士廉极力加以诱导，终于革除了这种陋俗。秦代李冰创建都江堰，使当地人民世代受益，但水边良田全被豪富之家占有。士廉采取措施，发动百姓在主渠道外增挖多种渠道，使更广大的民众受益。士廉还极力扶持文教，一时学校大兴。由于政绩甚佳，士廉于贞观五年(公元631年)被召回京担任吏部尚书，进封为许国公。太上皇李渊去世后，士廉担任司空，负责修建陵墓，完工后被加授特进、上柱国之衔。

    唐太宗为巩固李氏王朝，开始计划如何削弱自两晋以来一直位居高位，拥有强大社会基础的山东(指太行山以东的今河南、河北、山东一带)世家望族集团，特别是其中的代表，所谓“四姓”──崔、卢、王、谢。这些世家大族为了保持其优越的社会地位，标榜自己的“纯正”炎黄血统，严格实行集团内部通婚，把以李唐皇室为代表，混有鲜卑、匈奴等异族血统的西部关陇集团排斥在外。于是，太宗于贞观六年(公元632年)命高士廉领衔负责编纂当时显要家族谱系的汇集《氏族志》。贞观十二年(公元638年)，百卷《贞观氏族志》编纂完成，书中把皇族和当代最高级官员的姓氏宗族列为第一等，高祖和太宗母系亲戚列为第二等，山东望族崔氏等列为第三等。从而降低了山东士族的地位，把当时的职位高低和社会地位统一了起来。太宗为表彰士廉的贡献，赏赐绢千段，升为同中书门下三品(宰相)。贞观十一年(公元637年)，太宗颁令封授14位会开国功臣世袭刺史之职，许国公高世廉也在其列，为申州刺史，改封申国公。另13位是长孙无忌、房玄龄、杜如晦、李靖、侯君集、李道宗、李孝恭、尉迟敬德、李责、段志玄、程知节、刘弘基、张亮。这年，改任尚书右仆射(仍为宰相)。至此，士廉自祖父高岳起，三代官居仆射高位，为时人所称颂。太宗巡幸东都洛阳，命太子监国，以士廉为少师，辅佐太子。贞观十六年(公元642年)，加授开府仪同三司衔。士廉请求卸任，被批准解除尚书右仆射一职，但仍以开府仪同三司、同中书门下三品的身份掌宰相职权。十七年二月，太宗命在凌烟阁陈列24位功臣的画像，其中又有高士廉。其余23人为:长孙无忌、李孝恭、杜如晦、魏征、房玄龄、尉迟敬德、肖禹、段志玄、刘弘基、屈突通、殷开山、柴绍、长孙顺德、张亮、侯君集、张公谨、程知节、虞世南、刘政会、唐俭、李责、秦叔宝。十九年，太宗亲征高丽时，仍命太子驻定州(治今河北定县)监国，以士廉为太傅，辅佐掌管朝政。

    贞观二十一年(公元647年)，高士廉病逝于长安崇仁里私宅，享年72。士廉患病期间，太宗两度亲临高府探视，共同回忆生平往事，以至太宗泪流满面。士廉亡后，太宗要亲去吊丧，司空房玄龄认为太宗龙体欠安，正在服药治疗，不宜亲往，苦苦劝阻。太宗说:“我不只是为君臣之礼，还有故旧情深、姻戚义重，你不要再多讲了。”坚持在数百骑士护卫下，由兴安门出宫，行至延喜门，侍中长孙无忌跪拜在马前，说亡舅高士廉曾有遗言，要劝阻太宗亲来吊唁。太宗仍不听，长孙无忌嚎陶痛哭，跪伏不起，太宗才转回宫中，仍面向南哭泣，下诏赠授士廉司徒、并州都督之职，谥号“文献”，准予陪葬昭陵(太宗为自己预设的陵园)。出殡之日，灵柩经过横桥时，太宗又登上宫城西北楼痛哭目送。二十三年，太宗逝世，太子李治即位，也就是高宗，追赠士廉为太尉，和房玄龄、屈突通同附祀于太宗庙堂。太宗生前曾对长孙无忌等近臣下给予中肯的评价。对于高士廉，太宗评价说:“涉猎古今，心术聪悟，临难既不改节，为官亦无朋党；所少者骨鲠规谏耳。”

    高士廉生有六子:履行、至(一作质)行、纯行、真(一作贞)行、审行、慎行。其中履行、真行、审行较有名。履行以孝闻名，为太宗女东阳公主驸马，袭爵为申国公。高宗文徽元年(公元650年)任户部尚书、检校太子詹事、太常卿。显庆元年(公元656年)，和其父一样，出任益州大都督府长史，也有很好的政绩。因表兄长孙无忌遭皇后武则天党徒许敬宗诬陷而受株连，降为洪州(治今江西南昌)都督，又转任永州(治今湖南零陵)刺史，死于任上。真行官至左卫将军。调露年间(公元679  ─680年)，武则天亲信、正谏大夫明崇俨被人刺杀，武后怀疑高宗之子章怀太子李贤为幕后指使人，将其废为庶人，流放到巴州，后来还指使左金吾将军丘神责逼李贤自杀。因此事株连被贬官的有十几人，高真行之子高岐也在其列，真行也被贬为睦州(治今浙江建德)刺史。审行曾任户部侍郎，后贬为渝州(治今四川重庆)刺史。真行五世孙高重，字文明，历任侍讲学士、国子祭酒、鄂岳观察使、太子宾客、检校户部尚书等职，去世后追赠太子少保。(见《旧唐书·高俭传》、《新唐书·高士廉传》、《旧唐书·三宗诸子》)

    高士廉的八世孙高璩，字莹之，在懿宗时(公元860 ─874年)也曾出任宰相。高璩的祖父高集为太原少尹、御史中丞，是高重的堂兄。高集生四子:允恭、少逸、元裕、允诚。其中少逸历任侍御史、谏议大夫、侍讲学士、检校礼部尚书、兵部尚书(一说为工部尚书)等职。元裕字景圭，本名允中，为进士，历任侍御史、翰林侍讲学士、御史中丞、京兆尹、刑部尚书、山南东道节度使等职，受封渤海郡公，后被召回京任吏部尚书，于途中去世，享年76，被赠授尚书右仆射之职。高元裕在升任中丞时，文宗为接替侍讲的人选一事犯愁，高元裕推荐次兄高少逸继任。兄弟相继任职禁宫，为时人所羡慕。上述高璩就是高元裕之子。高璩也是进士出身，历任左拾遗、翰林学士、剑南东川节度使、中书侍郎、同中书门下平章事(宰相)，去世后追赠司空。(见《新唐书·宰相世系》、新旧《唐书》《高元裕传》。

           高士廉家族世系(依《新唐书·宰相世系》)

41世                                                    

高劢─│士宁  │履行─│璇─│绍

      │士廉─│质行  │    │术

              │纯行  │瑾─│丕─  烛

              │            │迁─│子羽─│曙    

              │                  │      │暄  │允恭

              │      │嶠        │子平  │暖  │少逸

              │真行─│峻─  迥─│  彪─│炅  │元裕─    璩  

              │      │嵊        │  熊  │集─│允诚─│锡望  

              │审行─│峄        │  象─│重─│元经  │韦  │济50世

              │      │崘                      │德明  │殷─│汶

              │      │嵘─惠恭                │光庭

              │                                │由庚

              │慎行                            │公衡─  育

                               两朝为相  清明如镜

    高士廉去世后，于太宗、高宗两朝为相的高季辅是高士廉的族弟。其七世祖、北魏黄门侍郎高展是士廉七世祖、北燕中书令高泰的长兄。高季辅名冯，父高衡为隋朝万年令。季辅自幼兼习文武，兄高元道为隋朝汲县令。唐武德初(公元518年)，汲县有人造反，杀死元道，季辅率部属出战，擒杀仇人祭奠兄长，数千余众纷纷归附。季辅率众降附唐朝，受封为陟州总管府户曹参军。贞观初(公元627年)，升任监察御史，对不法官吏，不论职位高低，一律严加处置，又升任中书舍人。太宗屡屡召集亲近大臣，征求对朝政的见解。季辅呈上五条，主张任用廉洁宽厚之人为吏；爱惜民力，减轻徭役；约束公侯勋戚对百姓的盘剥；保障地方官吏的俸禄，使其安心为朝廷效力；皇族之间的交往要遵守上下遵卑的礼法。太宗深为赞赏，于贞观十七年(公元643年)提升季辅为太子右庶子，赐季辅钟乳一剂，说:“进药石之言，故以药石相报。”用以表彰季辅屡进忠言，对朝廷的突出贡献。次年又加授银青光禄大夫衔，兼授吏部侍郎之职。季辅对大小官吏的功过都有公允恰当的评价，太宗特赐金背镜一面，意思是表彰季辅清明如镜。二十二年(公元648年)，季辅又升任中书令(宰相)、兼检校吏部尚书、监修国史，被封为蓚县公。高宗永徽二年(公元651年)，加授光禄大夫、侍中(仍为宰相)，兼太子少保。不久，季辅因病归家修养，高宗命其兄、虢州刺史高季通任宗正少卿，负责季辅的医疗。季辅享年58，去世后追赠开府仪同三司、荆州都督，谥号“宪”。官府出动车仗护送灵柩回乡安葬。季辅之子高正业，官至中书舍人。麟德元年(公元664年)，西台侍郎兼弘文馆学士上官仪遭皇后武则天党徒、中书右相许敬忠诬陷被杀，高正业也因与上官仪友善而受株连，被流放到岭南。(见新旧《唐书》《高季辅传》、《旧唐书·上官仪传》)

          高季辅家族世系(依《新唐书·宰相世系》)

  36世                                      

  高展─│谠─│祚  │和璧  │石安─志廉─  正臣

        │颐  │祐─│  振─│  表─  衡─│元道

                                          │仲仁─    ─豫44世

                                          │季通

                                          │季辅─正业

                               京兆高氏  渤海支裔

    出自渤海高的唐代宰相还有高郢。高郢，字公楚，先世由渤海蓚县迁至卫州(治今河南汲县)，又迁至京兆(今陕西西安)，称为“京兆高氏”。《萧山高氏家谱》把高郢列为高士廉5世孙高重下代。此和《新唐书·宰相世系》不合，应理解为辈分关系。暂附此供参考。据《新唐书·宰相世系》，高重应为高士廉6世孙，故高郢应为高士廉7世孙。按《新唐书》，高郢的四世祖高卿任遂城(治今河北徐水西遂城)令，祖父高质为沧州(古渤海郡治)长史，父高伯祥官至右拾遗。据说高郢9岁就熟读《春秋》，写得一手好文章。高郢的父亲担任好寺尉时，范阳节度使安禄山反叛朝廷，攻入京城长安，高伯祥被押上刑场，此时高郢才15岁，自己解开衣服，请求替父受刑，竟使叛军受到感动，释放父子二人。宝应初(公元762年)中进士。当时，代宗要为太后建造章敬寺，高郢上书阐述礼法，劝阻建庙，受到时人的称赞，被委任为咸阳尉。后来，先后担任唐中兴名将、朔方节度使郭子仪帐下书记官，邠宁节度使、靺鞨族人李怀光所部从事官、副元帅判官，检校礼部郎中。兴元元年(公元784年)，李怀光反叛，高郢极力阻止，并对怀光之子李难说:“自天宝年间以来，起兵反叛的人，现在还有乘下的吗?国家兴亡自有天命，不是人力所能左右的，如一意孤行，就是自绝于天，一定会被广大将士抛弃的。”李难被这一番话震慑住，竟至汗流夹背，无言以对。次年春，高郢和部将吕鸣、张延英策划投归朝廷，不料机密泄漏，吕张二将被怀光杀死。怀光还召集兵将，剑拔弩张，团团包围高郢，气势汹汹地问罪。高郢大义凛然，慷慨陈词，以至包围的叛军兵卒都流下眼泪。李怀光羞愧难当，收兵而去。次年，怀光兵败自杀后，高郢的忠诚受到朝廷的表彰，先后委任为主客员外郎、刑部郎中、中书舍人，9年后升为礼部侍郎。当时的科举考试，有名无实，送礼求情之风盛行。高郢性情刚直，在掌管科举事务的三年中，铁面无私，秉公办事，严格凭考试选拔人才，抑止了科场的歪风邪气，被朝廷任命为太常卿。贞元十九年(公元803年)，德宗提升高郢为银青光禄大夫、守中书侍郎、同中书门下平章事，也就是宰相。两年后顺宗即位，高郢改任刑部尚书，不久出任华州刺史。元和元年(公元806年)冬，宪宗召高郢回京，先后担任太常卿、御史大夫、兵部尚书。不久，高郢因年高体衰，再三请求卸职，宪宗才准予以尚书右仆射(宰相)身份退隐。元和六年(公元811年)七月，高郢在安居中辞世，享年72，追赠太子太保，谥号“贞”。高郢之子高定，小名董二，自幼聪明机警，官至京兆参军，精通“王氏易”，著有《易外传》二十二卷。(见新旧《唐书》《高郢传》)

                                    高郢世系

                  高士廉42世……卿45世─质─伯祥─郢─定49世

                               晋陵智周  贵而知义

    高宗时，还有一位出自晋陵(治今江苏常州)高氏的宰相高智周。晋陵高氏始祖、吴丹杨(治今江苏南京)太守高瑞原居广陵(治今江苏扬州)。在《萧山高氏家谱·原系图》中列为东汉渤海太守高洪之孙，据此，晋陵高氏也是出自渤海高。高瑞四世孙高悝为西晋丹杨尹，徙居秣陵(今南京西南)。高悝之子高崧为东汉杨州主簿、侍中。其子高耆官至散骑常侍。高耆十一世孙高子长为隋秘书学士，其子即高智周。(见《晋书·高崧传》，《新唐书·宰相世系》)高智周早年中进士，先后担任越王(杨州都督李贞)府参军、费县令，为官清廉，把所得俸禄和属下的县丞、县尉均分，政绩甚佳，当地百姓特为刻石赞颂。后升任秘书郎、弘文馆直学士、兰台大夫，还担任太子李弘的侍读。总章元年(公元668年)，请假回乡安葬去世的父母，因有感于皇室的倾轧、时局的动荡，对友人说:“知进不知退，取祸之道也。”于是以患病为由辞官。不久，奉召担任寿州刺史，为政宽厚，百姓均能安居乐业。咸亨二年(公元671年)，升任正谏大夫、兼检校礼部侍郎。仪凤初(公元676年)，晋升黄门侍郎、同中书门下三品(宰相)、监修国史。不久改任御史大夫。屡次请求辞官，高宗加以挽留，授其右散骑常侍之职。智周仍请求退隐，获准。永淳二年(公元683年)十月于家乡去世，享年82，追赠越州都督。江苏宜兴市(旧属晋陵郡、常州府)葛墟村有高智周墓(见《宜兴县志》，清嘉庆二年刊本)。智周和义兴(今宜兴)人蒋子慎交谊甚厚。《旧唐书》称蒋子慎为智周的“乡人”，看来，高智周的故里实际上是在今宜兴。蒋子慎宦途不畅，只做到达安尉，其子蒋缯去拜见智周时，智周正位居宰相，但智周仍把女儿许配给了这位老朋友的儿子。蒋缯的后代世代为官，十分荣耀。(见新旧《唐书》《高智周传》)