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二十二、《闽漳高氏再修族谱序》明•连致远

发布时间:2013-5-30 16:20:06 被阅览数: 2464 次 来源: 高氏家谱网
    本之固者其木茂,源之深者其流长,此必然之理也。盖仁人之心,立爱於亲,立敬于长。知其有本,益以培之;知其有源,益以浚之。培本浚源,日益加力,孝弟之义,由是而生焉。是故谱牒者,子孙世世之龟鉴也。本始有自,源委以明,昭穆支庶以之而分定,甚盛事也。虽然五世以下服穷则情尽,情尽则义疏。凡诸族属亲戚多有恬不相关,视若路人,莫辨尊尊亲亲之义,何哉?由其族谱不讲故耳。同邑高氏,东溪先生之华裔也。先生讳登,字彦先,居於金浦。父拱,字时中,系齐文公子高孙傒之后,子子孙孙绳绳不绝。高玩为曲阳令,布衣蕴裘,犹来时服。高允为中书令,数间茅屋,不尚华丽。高昴龙准豹项,姿体殊异。尝曰:“大丈夫横行天下取其富贵,肯端坐读书做老博士耶?”又有高彪者,持正道,不阿权势,时称为一代之伟器。又有高怿其人,筑室豹林谷之间,而隐潜弗用之数。君子皆知名当世,兴前裕后,奕叶重光矣。孕兹以后寥寥百八十载,善人君子几於凋尽,天幸不至,乏绝相传。而至时中之子登,仕於宋徽宗,高宗之世,事亲至孝,事君至忠,誉隆于前,名昭于后,亦一世表表人豪,视前之君子殆不负矣。先生子有四,曰扶,曰持,曰振,曰拂,振与拂厥支不长。扶住金浦东山下,世世守厥祀焉。持生肖,肖生友松,友松生一举。一举应明经,绍定三年八月,迁居於龙之卿山。其六叶孙文载,一日抱其谱牒示余,余展视而读之,井然秩然,如指诸掌。由尊逮卑,繇亲逮疏,世次虽玄,罔失厥伦焉。前有杨公既为之叙,后学岂敢举笔以续?但激文载识祖之诚,礼意之勤,辞之弗获。故为述其世衍前后,见其人之本末与其事之终始。嘹然在目,靡所不备。非夫仁人孝子笃於报本而厚於用心者,畴克若是哉。鸣呼!人患无有子孙,有子孙患不象贤,顾乃祖乃父所积如何耳。东溪先生之功德树於当时,汗简流予后世,诸子姓衍流长,又各尚象诓,非善庆之积获报于天者能之乎?余知文载之心,追孝先祖,是谱诚述於前,而垂光于后。后之子孙目斯谱者,须知前人所以垂谱之意,与后人所以承谱之心,世世其永保其哉。
                 明永乐十九年岁在辛丑冬十月之望 郡人连致远 敬书(高忠诚 整理)
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