人伦莫大于君父，而百行莫先于事亲。事亲孝，则忠可移于君，顺可移于长，思所以事亲矣。而又推本乎亲身所以自出以旁及于子姓兄弟，则谱之修，乌可已哉？

    高子行之，南屏先生长嗣也。先生文武忠孝世其家，而行之缵其绪。自少勤学好问，诸子百家之书手不停披，口不辍诵，其于天下古今，纲常大义，被服久矣。是以居家克尽孝弟，任职惟清廉爱民是务。

丙午春，先生薨，天子遣使祭葬，诏易名，行之曰："臣荷君之恩，子籍父之德，此无以自地也！"及除服，独哀慕不出，乃重修族谱，请序于当代荐绅先生，继而属余。夫余安能为哉，先生之业，既已铭之鼎锺，自足以前烈，其祖功宗德，岂待言哉！

    且余按谱，高氏由齐太公之后，显宋太尉琼，故河南开封人，契丹宼澶渊，琼以赞御辇渡河，功赐王侯。五世英宗后高氏，哲宗朝垂帘听政，史称女中尧舜者，琼孙遵甫女也。遵甫生士林，士林生公纪，公纪次子世则，以节度使知温州军事，则子百之，亦知温州军事，高氏之留于温州者自此始也。百之之孙曰不謟者，始爱乐清之茗屿而居焉，至五世孙守祥，而始大此高之始系也。祥六子，其季曰乃羡生宫，以明经任华亭县令，宫生谱，谱次子沔，亦举明经，既先生之皇考也。

    先生以弘治庚戌进士，累官大司冦，赠太子少保，乃追祖、考皆尚书。由此以观其祖功宗德，不更伟耶！先生之休烈不可胜口概其大者，如治田州保江淮，四海之内三尺之童闻其名者，无不衔恩感激，岂非所谓言忠信行笃敬，则蛮貊可行者耶。由是，置祀田建祠塾，以享宗庙保子孙，因是以及郡县之读书士子，鼓舞奋发而不自已，是忠孝之极至于如此。先生之享寿八十六年，子孙逮事者三十六人，所谓大德必得其位，必得其禄，必得其名，必得其寿者盖于此而益信。

    今行之，即以先生之业着之于谱，已炳炳烺烺，况高之先，世代有伟人，岂余之所能赞乎？且夫士人之大节在忠孝，而古人有言，求忠臣必于孝子之门，则孝又忠之本也。今行之及群季，为朝廷宣德化所至，既赫赫有声。兹有志于谱，意在显扬祖德、裕后昆、壮宗族，是以孝为忠之本，异日将大显其祖烈。人谓我国家之有世臣，而更非余今日之言所能尽也，然则余安敢遽然为赞也哉。是为序。

 

       旹嘉靖己酉春二月望日

赐进士第翰林院编修年家世弟 何唐 顿首拜撰

(乐清市图书馆 蒋振喜点校高山水收集高忠诚 整理）