在世界第十二届亚洲第十九届烈山五姓

                   (吕卢高许纪)宗亲联合恳亲大会的专题演讲

 

                                                                                  高若敏

     

    尊敬的各位领导，尊敬的大会主席、主席团各位宗親，尊敬的五姓氏各位宗长、宗亲，大家好！我选择的题目是《姜太公与齐文化》，我为什么选择这个题目，这是因为我们烈山五姓氏与炎帝姜氏有着血缘关系，而其中有的姓氏则不仅是姜太公的后裔，而且与齐文化有着直接的、不可分割的联系。

     姜太公先族炎帝氏族生活于姜水，故炎帝氏族以地名为姜姓，炎帝族后裔伯夷在虞夏时期，封地在吕地，故吕国开国始祖伯夷被夏王朝封姓吕，后又复赐姓姜，姜太公仍伯夷后裔。姜太公名尚，字牙或子牙，号太公望，故称姜望、姜尚，同时又称吕望、吕尚。因为姜太公是西周王朝首封诸侯国齐国的第一位君主，故尊称其为太公。

    姜太公生活于商周之交时期，因在灭商战争中功劳卓著，被周天子武王封于齐地营丘(今山东临淄)，成为周王朝首封异姓诸侯国齐国的第一位君主，博大精深的齐文化也是由姜太公开始缔造的。

     姜太公是西周时期著名的军事家、政治家、思想家。公元前1045年，姜太公受封齐地后，又以武力和政治措施征服齐地商朝遗留下的各地方势力，才正式建立了周王朝的诸侯国----齐国。当时齐国地域内与其他诸侯国相比有些特殊性，这就是齐地为东夷各氏族的势力范围，并且在殷商时期，是商的势力范围，商王族就是夷人，商周之战时，殷纣王就自称有80万夷人军队足以抗周，商亡后，齐地仍有反周势力存在。周成王时，姜太公受天子之命东征蒲姑(即蒲夷，史亦称亮姑、薄姑，即今山东博兴东北)，东征胜利后，周天子又增蒲姑之地为姜太公封地，为日后齐国建立霸业打下了良好的基础。至战国时期，齐国的势力范围己经是东起大海，西界黄河，南起穆陵，北界无棣。

     姜太公是齐文化的开拓者。齐国历经约824年，初建时齐地条件并不好，不但有当地东夷土著氏族势力，周围还有萊国(即莱夷)等亲商属国，更主要的是自然条件恶劣。《史记》载“地泻卤，人民寡”，也就是说，齐地两边靠海，盐碱地多，不能种植五谷，居民百姓自然浠少。然而姜太公克服重重困难，实事求是、因地制宜、锐意求新，采取了适合当时齐地发展的治国方略，使齐国很快由一个小国、贫国，变成了一个大国、富国。

      姜太公率领部属，经过浴血奋战，又打败了欲抢占营丘的萊夷(今烟台一带)，正式建立和巩固了齐国。

     姜太公封齐建国后，确立了以“修道术”治齐的总方针。他首先以法治国，安定民心。令人把阳奉阴违、宣称要以所谓“仁义”治齐的司寇营汤斩首，以正政令；还诛杀了自私自利、不为国家尽义务的狂矞(yu)、华士兄弟。一时间，齐国混乱的局面迅速得到了安定，为姜太公治齐总方针得以贯彻实施创造了条件。仅仅五个月时间，姜太公就去向周天子汇报了其安邦定国的政绩。

      姜太公封齐建国后，经济上以工商立国。他坚持“大农、大工、大商……三宝完，则国安”(《六韬》)，坚持农工商并举、重视工商的策略，实施了“通工商之业，便鱼盐之利”(《史记.姜太公世家》)、“劝其女工，极技巧，通鱼盐” (《史记.货殖列传》)的措施。即姜太公号召妇女纺织，组织住民置盐田，出海捕鱼，然后用丝织品、鱼、盐积极与各诸侯国开展贸易。这样使齐国很快走出了困境，奔向富国之路，百姓自然向往齐地，人口也增多了。乃至齐歌对当时齐国的经济繁荣唱到：“泱泱乎，大风也哉！其太公乎！国未可量也！”，以歌颂姜太公。

     姜太公封齐建国后，政治上采取了“尊贤智，尚有功”的用人主张。即不分出身、门第，用人唯贤，这在当时无疑是个巨大的进步。这一主张长期影响了齐国后代君主，如桓公不记管仲一箭之仇，任其为相，结果成就了齐国霸业。

     姜太公封齐建国后，在文化上推行“因其俗，简其礼”(《史记.太公世家》)的开明政策。所谓“俗”，指“夷俗”，即当时当地东夷人的生活方式；所谓“礼”，指“夷礼”，即当时当地东夷人的礼仪制度；所谓“因其俗，简其礼”，就是尊重东夷人的文化传统，不强制推行周礼。

      姜太公是齐文化的奠基人，为齐文化的发展繁荣打下了坚实的基础。春秋中期，在管仲、国氏、高傒的协助下，齐桓公完成了首霸的伟业，史称“九合诸侯，一匡天下”。 这是齐文化的发展史上第一次大的高潮。春秋晚期，晏婴相齐(公元前500年前后)，他以民为本，以礼治国，匡君救失，廉俭力行，使齐国在列国争雄中保持了大国地位，使齐文化得以继续发展。战国时期，田氏代齐，齐文化发展到了一个新的阶叚。齐威王(公元前356年----公元前320年)、齐宣王(公元前319年----公元前301年)时期，厉行改革，勇于纳谏，整顿吏治，重用人才，大兴稷下学宫，使齐国的国力达到了鼎盛，迎来了齐文化发展的第二次高潮。 

      齐文化历经约824年的发展，形成了变革、开放、务实、包容、智慧、创新的鲜明特色，是一种崇尚改革开放、追求务实创新、主张以智取胜的先进文化，可谓中华民族传统文化中光彩夺目的文化宝库。具体表现在：

1、农业发达，盛年“粟如丘山”。经农具变革，粮食增加，人口增殖。集种植粮粟、经济作物、菜蔬瓜果和饲养业、捕捞业于一体，造就了齐国综合的大农业经济。

2、手工业发达，齐国是当时全中国制盐、冶炼、丝织、制车、制陶、漆器制造、铸镜、铸币等手工业科技的中心。

3、商业极度繁荣。齐国都城临淄，是我国周至汉时期最大的商业都市。春秋桓公称霸时，临淄居民有4万余户，人口20多万；战国时期，临淄居民多达7万余户，常住人口保守数字也在60万；西汉初年，临淄有居民10万户，人口逾百万，“巨于长安”(长安此时8万户)。汉朝有“五都”的称号，临淄是其中之一(五都还有成都、邯郸、南阳、汉阳)，因此有“西有长安，东有临淄”、“东方的罗马”、“海内名都”的传统称誉。

4、齐国经济思想，在列国中独树一帜，内涵丰富。特别是我国最早的行政百科全书、齐文化经典著作《管子》中的经济思想，在中国古代历史上居于特别突出的地位。《管子》书三分之二的篇章涉及经济，三分之一的篇章专论经济问题，是其他诸子及思想家的著作无与论比的。《管子》经济思想包括农本论、工商论、轻重论等。

5、齐国军事思想，在当时独步天下，影响广泛。如：《六韬》、《司马法》、《孙子兵法》、《孙膑兵法》等兵书，理论精深，富含智慧。

6、齐国科技思想丰富，极具特色。齐国官书《考工记》是我国最早的手工业科技著作，涉及到物理学、力学、声学、数学等，其中，对钟声原理的探究，对合金配比论述，都是世界上最早的。

7、齐国教育赫赫有名。临淄的稷下学宫，为战国时期文化、教育中心，是当时世界历史上最早、规模最大的官办大学和我国最早的社会科学院，“稷下学宫”是一个集培养、研究、咨询为一体的教育机构，是诸子百家“百家争鸣”的摇篮。

     综上所述，齐文化别具一格，特色鲜明，是中国优秀文化的传统地域之一，一直影响着后来的秦、汉等历代王朝政治、经济、文化的发展。姜太公对齐文化的开拓和奠基贡献，功不可没。

     我们吕、许、纪、高、卢五姓氏中，(五姓氏中每个姓氏的源流，均有多支，本文只谈我会有关源流)，多是直接或间接与齐文化有着不可分割的联系，在五姓的始祖中，有的姓氏与姜太公先祖是同祖同宗的炎帝姜姓，有的姓氏就是姜太公的直接后裔，因此，对五姓氏的研究，有的是属于研究炎帝姜姓文化内容，而有的则就是研究齐文化不可或缺的内容。吕氏最早出自炎帝姜姓的后裔伯夷，而伯夷又是姜太公的先祖，伯夷在虞夏时期受封于吕地(今河南南阳西)，建吕国，伯夷后裔以吕地国名为吕氏，伯夷后裔吕氏经夏、商延续至周，一直生活在吕(后来的甫)国的地域内。做为伯夷后裔的姜太公，这也是姜太公得吕姓之由来，据记载，姜太公之子----丁公伋，孙----乙公得，玄孙----武公寿，八世孙----文公赤，也曾载称吕伋、吕得、吕寿、吕赤，应为齐姜吕氏之先祖。高氏主流支系(如全国高氏多称出自渤海的高氏)始祖，就是出自姜太公第十一世孙，即东周春秋时期齐国正卿(一说上卿)的----高傒，高傒是当今全国绝大多数高氏的史祖。卢氏主支(山东长清卢氏)与渤海高氏同出自姜太公第九世孙----姜高，史称公子高。公子高之孙高傒封地于卢(今山东长清西南)，因此，公子高之孙----高傒以祖名高为氏，高俟的直系后裔姓高，而高傒留在卢地的后裔，则以卢邑地名为卢姓，这一支卢氏当然也属于姜太公的后裔。许氏主支(河南许昌支系)始祖属于炎帝姜姓后裔，西周初期，许国第一代国君姜文叔，史称许文叔，历史上河南许昌许氏支系应是这一支的后裔，许文叔与姜太公为西周同一时期，先后受周天子封诸侯国君。纪氏后裔一支始祖属于炎帝姜氏后裔，在虞夏时期，姜纪被夏王朝封纪国后，纪氏后裔一支始祖在西周初期，又被周天子封于酅地( ji，后为纪国都邑，今山东淄博区东) ，后纪文公静自取另一纪地归之，建立了纪国，引起齐、纪两国之间的战争，纪国亡国后，其王族子孙以国名----纪为姓，纪文公静，史载称姜静，又称纪静。纪国的这一支纪姓始祖也是在西周初期，与姜太公先后受周天子所封诸侯国君。因此，以上五姓氏主支系皆同源于炎帝姜姓，其中有的就是姜太公后裔。以烈山五姓氏产生时间先后顺序排序，应为：吕、许、纪、高、卢。

     综上说明，在齐文化的研究中，还有一个与齐文化有关的姓氏的研究。首先，是齐姜之吕的姓氏研究。二是对纪氏的研究，纪国的封地就在后来战国时期的齐国疆域之内(史载：位于山东寿光、莱阳、烟台等地)，纪与齐在历史上都发生了那些故事，这是研究纪氏产生、发展和迁陡必不可缺的，姜太公受天子之命东征蒲姑，则就是齐国与纪国之间的战争。特别是姜太公之后，纪国与周边小诸候国之间发生了多次的战争，这些小诸侯国包括纪国在内，后来都成为了齐国的领地，因此，纪氏的产生、发展、迁陡，是与纪国的产生、发展、灭亡有直接关系。另外，姜太公之后，纪地上的纪文公纪静(姜静)，是否就是姜太公东征蒲姑占据了蒲地，姜太公后裔的姜静，就是这位纪静，值得研究，如果是，那么这一支纪姓应是姜太公之后。因此，纪氏也是齐文化中姓氏研究的内容。对高、卢两姓氏的产生、发展、迁陡的研究，就更属于齐文化姓氏研究的内容了。

      总之，对齐文化的研究是中国历史文化研究中不可分割的重要组成部分；齐文化硑究的内容，应包括与齐文化有关的诸姓氏产生、发展、迁陡等的硑究内容，因此，对齐文化的研究，应包括在齐国824年的历史舞台上，曾风云一时的诸多姓氏的研究，如管氏、国氏，还有田(陈)氏代齐的田(陈)氏等等，其中还有吕(姜)、纪、高、卢四姓氏产生、发展、迁陡的研究。

     上述发言请五姓各位宗长、宗亲指正。 谢谢五姓各位宗长、宗亲。              

                                   2010年12月4日