高家将与杨家将的历史渊源

唐朝末年，唐僖宗在位时朝政腐败，宦官专权，到处强征暴俭，又遇蝗旱灾年，粮食颗粒无收，生灵涂炭，百姓夜无隔宿之粮，饥肠累累，饿浮遍野，尤以山西、河东一带最为严重，此时黄巢揭杆而起，举旗造反，领导灾民抢州夺县，河东一带兵荒马乱，大批灾民涌向潼关。

潼关是京城长安的门户，乃是朝廷的总税口子，河东各州府县给朝廷进贡的粮响都经潼关运入京城长安。因此西汉时就在潼关以西二十里路的华阴境内一个叫双泉的地方建立“西汉粮仓”， 双泉是水运码头，（据华阴县志载，西汉时，汉高祖刘邦为了将河东的粮草运入长安，命曹参领兵开通长安至洛阳的漕渠并在华阴建立粮仓，将河东运来的粮草存入粮仓供京城使用。现在华阴还有西汉稂仓遗址，漕渠即现在陕西的渭河与黄河，在西汉时黄，渭水系因各处险滩不能行舟，在西汉时开通才能行船，后来汉，隋，唐三朝都用的“西汉粮仓”）。潼关当时称日进斗金城是很富裕的地方。是唐朝粮草供应的重地，唐僖宗派大将杨信领重兵镇守潼关。

杨信, 乃西宁永宁山杨家峪人氏, 手使一口九耳八环刀, 英勇无敌, 人称金刀将，杨信。当河东灾民大批进入陕西关中及京城长安后，唐僖宗下圣旨命杨信不准灾民进入潼关，杨信只得派兵士关闭城门拒灾民入关，因此潼关城外滞留了大批灾民，杨信在城楼上看到灾民生活的困苦，每天都有很多贫困交夹的灾民死亡，于心不忍，但王命在身，对灾民也无办法承救。当时有两名江湖好汉路过潼关，一名叫夏书棋，一个叫夏书湮，是亲兄弟二人，洛阳人氏，二人均使一杆枪，枪法超群，堪称绝技，兄夏书棋人称“神枪手” 弟夏书湮人称“花枪手” 兄弟二人因不满朝廷的腐败黑暗，隐居山林。夏书湮为人仗义，目睹难民的惨壮，忧心忡忡。夏书棋与夏书湮为解难民的倒悬之苦，便约了几位好友商议，砸开潼关城，抢出粮银，赈济难民，经过几天准备，由夏书湮带领一百多人巧装打扮混入潼关，作为内应到夜晚打开城门，由夏书棋夜晚带领难民攻城。进城后兵分两路，一路由夏书棋带难民去华阴开仓抢粮，一路由夏书湮带人与官兵混战，当难民砸开仓库将金银粮食装满车辆运出潼关，由夏书湮带人断后阻挡官兵，但守城官兵只是胡乱追杀一阵，便退回城中关闭城门并不来真正追杀难民。在官军退走后，夏书湮就想；杨信是朝廷有名的英雄大将，命他带重兵把守潼关，今晚难民抢粮并未见杨信带兵追杀难民，眼睁睁的看难民抢粮，也不怕丢失银粮朝廷怪罪，看来他是有意放难民一马。原来金刀将杨信正在苦于无法解决难民的苦难，知道夏书湮纠集一些绿林好汉打却粮草是为赈济难民，便想；昏君无道，百姓可苦坏了，他们若有一线生机也不会抢劫，他们抢粮也是被逼无奈，他也赞成夏书湮这些绿林好汉为民的作法。因此就睁一眼闭一眼，任由难民抢粮，并命令官兵佯追而不许伤一人。潼关粮仓被抢以后，朝廷怪罪杨信玩忽职守，削官为民，杨信就带领全家老小回西宁老家杨家峪，并发誓不出明君，再不侍奉朝廷。

杨信回到西宁永宁山杨家峪后，喜得一子，取名为衮，字君爱，杨信中年得子爱如掌上明珠。杨衮自幼聪明，特别听话，但厌文爱武，脾气倔强暴燥，杨信根据爱子的这种性格断定以后将是一员武将，因此决定教杨衮兵书战策，马上步下武艺，尤其是要杨衮继承杨家九耳八环刀法，待遇到明主要他报效祖国，光宗耀祖。待到杨衮七岁时，杨信就传他杨家刀法。可是；杨衮在学了几年以后，基本掌握了杨家刀法，就产生了厌腻思想，心想；十八般兵器以枪见长，爹爹的杨家刀法虽好但只是单种兵器，我以后要学枪法，剑法，鞭法等兵器才能武艺超群，出人头地。但苦于投师无门，整天闷闷不乐，对杨家刀法也懒怠练了，将刀一扔座在地下想着心思，此事被一个叫王老好的看门院公看见，就问杨衮为何懒怠不练刀法，杨衮说了原因，王老好说；你想学枪我教你，杨衮不信，一个看门的老头怎么会枪法，王老好就当场演练了一路枪法给杨衮看，王老好的枪法确实绝妙，杨衮才相信，但王老好提出要跟我学枪但不能让你父亲知道，每晚三更后在后花园教你枪法。从此以后，杨衮就背着父亲跟王老好学枪法。一年以后的一天晚上王老好教杨衮练枪法时被杨信发现，杨信在傍暗看了王老好教杨衮的枪法，确实绝妙。第二天杨信叫来王老好，问一个看院子的院公怎么会这么好的枪法，你到底是谁？王老好才说了他的真实身份和他教杨衮枪法的目地。原来这王老好就是当年带头领难民抢劫潼关粮银的夏书湮，他将抢来的粮银分给穷苦百姓后，发现朝廷画影图捉拿自已，他就伙同一些江湖朋友带领部分难民参加了黄巢领导的起义军。在起义失败后，他就隐姓埋名来到西宁，为报答杨信当年的恩情，他就改名王老好来到永宁山杨家峪给杨信做了一名看门的院公。待杨衮到了学艺的年令，他就借机将夏家的独门绝技；“北霸六合枪法” 教给杨衮，以报杨信前恩。夏书湮到杨家后一直小心翼翼，勤勤恳恳，从未暴露身份，今日被杨信发现真是后悔。杨信知道真情后，心想；北霸六合枪是夏家祖传绝技，从不外传，今日教给杨衮可见夏书湮真心，又想；杨衮学了杨家刀法，又学了夏家枪法，如虎添翼，以后如遇真主，报效祖国有望，也好光宗耀祖，于是叫杨衮跪下，正式拜夏书湮为师。此后杨信侍夏书湮为上宾，叫他搬到杨衮书房居住，每日专教杨衮枪法。五年以后当杨衮将夏家枪法学到一百招时，（夏家枪法共一百二十八招）夏书湮一病不起。下余二十八招已无力再教，临死前，含着眼泪对杨衮说；我有个哥哥叫夏书棋，我兄弟两早就商量好，每人只收一个徒弟，现在我已无力教你剩余的二十八招，如你有意想学就去洛阳我的老家寻你师伯学艺，我已多年不和你师伯通信，能不能寻到就看你的造化。又说到；你父亲是正直人，是英雄，你以后要像你父亲，活的是条龙，不能像条虫，我为报恩而来但未尽力，很是遗憾，说完就世逝了。杨衮很是伤心，按父礼安葬了师父。守孝百日之后，当时年谨十五岁的杨衮向父亲说；他要到洛阳寻师伯学艺，杨信因杨衮年令小，又正当各路诸侯为争地盘在打仗，天下兵荒马乱，没有同意杨衮出外求师。几天后；脾气倔强的杨衮拿了银两盘缠，偷了祖传皑甲，带了银枪，金剑，骑匹快马对父亲留书信一封后不辞而别，偷着去洛阳寻师伯学艺去了。

杨衮背父离家之后，直奔河南洛阳，寻到夏家村一问才知，当年官军血洗夏家村时，夏书棋带子突围后不知去向，再没有回来。这使杨衮大失所望，从此向只无头苍蝇，信马游缰，到处打听神枪手的下落，妄想在某个地方巧遇师伯，在游逛了些时日后，听人说神枪手去了山东，他又赶到山东，打听师伯的下落，一日来到山东东平府，此时他的银两已不多，不便住大店，只能住一处小店渡时日。由于寻不见师伯着急心里有火，又加路上受了风寒，得了伤寒病，一病不起，住店，吃药已将剩余银两用光。小店李掌柜并没有崔要店钱，但杨衮病体日渐沉重，请医买药总得要钱，这真是“一文钱难倒英雄汉” 在万般无奈下，他就将暂时无用的祖传铠甲托李掌柜卖掉，以救燃眉之急。李掌柜拿了铠甲到集市叫卖，叫了半天并无人问津，在太阳偏西时来了一位员外，带着家丁，他一看到铠甲就问李掌柜，你开店的怎么卖起铠甲了。（李掌柜和员外互相认识）李掌柜就将客官住店，病倒店中无钱买药无奈卖甲之事告诉圆外，圆外看到此甲是一副真正的战将铠甲，而且时代久远必定是祖传之物，认定此人是武将之家，在万般无奈之下才卖祖传之物，就叫家丁取二百两银子交于李掌柜，并叮咛李掌柜将铠甲与银两交于客官，并不要说出我的姓名。李掌柜拿着银子不解，便问；“老爷，你既然买了铠甲为什么还叫我拿回去”，员外说；“卖甲之人是员武将，我若将甲买走那人以后用时就折手了”，说完带家丁就离开了。李掌柜回店将二百两银子和铠甲交与杨衮，并将赠银经过说了，没有说赠银人的姓名。半个月后，杨衮的病痊愈，临走时问李掌柜恩人地址与姓名，李掌柜守信用不说赠银人的姓名，惹的杨衮性起，拔剑威逼，李掌柜无奈说了地址，在东平府以东有一座叫鸡鸣岭山岗，岗下高家村住着一位名叫高思继的人（人称白马银枪将）就是赠银人。杨衮听后别过李掌柜，骑马直奔高家村而去。

白马银枪将高思继为人耿直善良，急公好义，专爱结交江湖朋友。无论贫富贵贱，职位高低－律同样招待。当年夏书棋被官兵血洗夏家村后，带妻、子逃难流落山东，被高思继的父亲收留，作为护院家丁常住高家村，在高思继小时，夏书棋看高思继聪明好学，是块学武的料就收高思继为徒，多年来已将夏家的－百二＋八招（北霸六合枪法）尽数传给了高思继。高思继学成枪法后，－心报效国家就辟别父亲与师父投到珠州刺使赫连铎手下为将，五侯反唐时败在李存孝手下，方知人上有人，天外有天，归田后在家闲居，当起员外。这天正在闲座看书，家丁报有－年青人求见，高思继按高家祖传贯例亲自到门外迎接，年青人见到高思继泪流满面纳头便拜，说；你是我救命的大恩人，今日特来拜谢。高思继赶紧扶起将年青人让于客堂，言；座下说话，又命家人快上酒饭。席间才问起青年人的来历，年青人回答；我叫杨衮，家住西宁，因出门寻师伯学习武艺，没有找见师伯，流落此地病倒店中，万般无奈才托店主李掌柜变卖祖传铠甲，是你前几日赠我二百两白银才得脱困，得以保留祖传之物，今日病已痊愈特来拜谢。高思继听后曰；原为这事，人出门在外谁能不遇难处，我助你脱困是应该的，这是人生道义，也是高家的传统，你不必记在心怀。我看你年青英俊气宇不凡，并不是－般人，你家住西宁可知永宁山杨家峪有－位隐居的金刀杨信否？杨衮问；你为啥打听杨家峪？高思继回答；我听师父说；当年金刀杨信曾经镇守潼关，在－次难民抢掠潼关粮银时他放过了难民，并因此事获罪朝庭被罢官回乡，人都称他是舍已爱民的英雄，我师父兄弟二人也参加了抢掠潼关粮银的事，他救过师父。师叔的命，所以师父经常提起，现在也不知师叔在什么地方。因此你一提起西宁，我就想起师父所说的事情来了。杨衮才说；杨信就是家父。高思继听后，哎呀一声，敢紧站起，抓看杨衮的手说；真没想到你就是金刀将杨信之子，杨公子你怎到这里来了？杨衮说；我是夏书湮的徒弟，师父临死前要我来寻师伯夏书棋学艺，就将夏书湮为了报思如何到西宁杨家峪，如何收他为徒细说一遍，因此来到这里是寻夏书棋学那剩下的二＋八招枪艺。高思继听后哈哈大笑，我就是夏书棋的徒弟，咱们真是一家人了，你得叫我师哥，于是二人重新见礼，杨衮正式拜见师哥。当问到师父现在何处时，高思继叹到；自从师娘去年去逝以后，师父心情沉闷，不愿在家呆，现带吾儿高行周与其子云游去了，我也不知去了那里。杨衮听后；两眼发直心内愁闷，高思继说；兄弟你愁什么？你不是要学剩下的二＋八式枪法吗，师父全教给我啦，现在师父不在，我可以代师父教你，你就不要再跑的寻师父，就住我家咱两一同学习。哎呀，那太好了，杨衮－脸高兴扫去愁云，于是杨衮就住在高家给师哥学艺。

高思继在教杨衮枪法之前，先叫他将所学的一百式枪法演练－遍，高思继看到确实是夏家的北霸六合枪，但学艺不精，有很多毛病，由其是；虚不够虚，实不足实，其进不锐，其退不速，其势不险，其节不短，静不如山，动无雷霆，使出的枪法花架子太多，看其好看，对敌不适，（夏书湮人称花枪手，本身对夏家枪法学的不精，爱用花架子，教出的徒弟也是花枪多）总之杨衮的枪法不精要从头学起。高思继想；人常说；－艺不精，误人终生，不能让师弟满于现状，又想；要改变他的毛病必须自已以身作则，与他实战才能改过他所学的枪法，高思继说；兄弟；你看我给你演练一遍夏家枪法，你用心看仔细了，看看与你的有那些不同，高思继就给他演练了一百二＋八式夏家枪法。杨衮看后确实绝妙，很多地方与自已所学不同，杨衮的性格是从来不服人，但今天看了高思继的枪法后，确实从心里很佩服，不由暗想，师父曾说；人上有人，天外有天，天下之大，无奇不有，以后行走江湖，不要骄傲自大，山溪难知江河深，井蛙怎知天之大，今天才真正领会了师父所说之意。以现在自已所学枪法与师兄相比，差的太远必须从头学起，于是就下决心跟师兄学枪。在练了几天只后，杨衮看到师兄的枪法又快又准，手劲拿业恰到好处，就问；师兄你的手劲为什么那么又快又准呢，高思继说；“俗话说，刀是兵刃之母，棍是兵刃之帅，枪是兵刃之贼”，唯独是这枪又尖又奸，最不好练，由其是枪杆与枪尖的劲，要练好可不容易，要下很大的功夫才能练好，只要你下功夫苦练，就会练成神妙的枪法，功到自然成嘛，我现在就教你练枪杆的“枪杆崩檀木桩法” 与枪尖的“枪尖崩蝇头之法”， 你要用心学习，克苦用功，这是枪法的基本功。

所谓“枪杆崩檀木桩法” 就是地两边各立九根碗口粗的檀木桩子，练枪人站在两排木桩之间，两臂一叫劲，－拧手中枪，一边往前走，一边枪杆横扫两边木桩，只听啪啪连响，枪过处木桩立断，如横扫不断木桩，功夫就没练到家。所谓，“枪尖崩蝇头法” 就是在地上埋根木杆，在杆上挂－纸灯，在纸上涂上米汤粘满苍蝇，练枪人的枪尖只准将苍蝇的头崩掉，不许将灯纸捅破，如果捅破灯纸，就是功夫不到家。这两种枪法基本功学成之后，使枪人就会运用自如，要轻枪尖轻如鸿毛，要重枪杆重如泰山，再加上学会夏家枪法的－百二十八招式，变化无穷，才能克敌取胜，这就是夏家的北霸六合枪法。

        两年以后，杨衮已全部学会了高思继用心所教的夏家枪法绝技，这时杨衮手上的劲儿已经运用自如，要轻轻如鸿毛，要重重如泰山，－杆枪使得神出鬼没，由其是第－百二＋八招“回马枪” 使的更是精妙。后世流传的杨家枪法”回马枪”绝技就是由杨衮传给后代的。但是高思继把夏家的北霸六合枪法－百二十八招式，毫无保留的全部传给了杨衮。把他独创的，蹬里藏身，银枪斜举，刺敌腋下的高家”回马枪”绝技并没有传给杨衮。这就是高家回马枪与杨家回马枪的不同之处。（所谓“回马枪” 是在二人战斗中，开始佯败，诱敌追赶，此时的马上动作是，右手提枪，左手紧扣马缰，身体前倾伏于马鞍之上，当敌人追赶到马头对马尾时，突然勒马回转，在敌无防备的情况下，直身挺枪刺敌咽喉，制敌于死地。这是常用的‘回马枪” 高家的”回马枪” 是在二人战斗中, 开始佯败, 诱敌追赶, 马上动作是, 右手提枪, 左手紧扣马缰, 身体直立于马背之上, 当敌人追赶到马头对马尾, 敌人举兵器打向你的后身三至五寸时, 突然大叫－声, 镫里藏身, “使敌误以为将你打下马去, 放松警惕,” 勒马回转, 银枪斜举, 刺敌腋下, 制敌死地.）杨衮在完全学会夏家枪法以后, 想起了父母, 他已离家三年. 不知父母有多担心, 就对高思继说; 父母在堂, 此次出门日久, 我也等不到师伯归来, 师兄代师传艺, 我很感恩, 我们名义上是师兄弟关系, 但实质是师徒关系. 我永远牢记 师兄的恩情, 等师伯归来后你将我师父夏书湮的情况告诉他, 我已将师父以父礼安葬, 请你代我向师伯请罪. 今天特向兄长告辞. 高思继看他去意已决, 又想到他父母在堂, 离家日久, 随然想留他等师父回来见上－面, 但没有强留, 就为他摆了送行酒宴, 并把杨衮送出十里以外,临别时对他说; 今日分手, 不知何时相见, 兄有－句良言相告; 兄弟学得枪艺, 定要为民除害, 以后如遇明主, 要以保家卫国为重任, 决不可持强凌弱, 做对不起百姓的事. 杨衮言; 兄长之言弟－定牢记在心请兄长放心. 从此师兄弟二人挥泪别过, 各奔前程.

杨衮以后在北汉王刘知远手下为官, 与高行周结为叔侄兄弟共同抗辽, 在宋朝立国后, 投靠大宋, 干了一翻轰轰烈烈的保家卫国, 抗击外敌的大事, 形成了两宋时期的高家将与杨家将.